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贾家众人到了驴肉胡同所属鸣玉坊大街时,一幕熟悉的画面就呈现在贾六面前了。
只见一大群旗人男子大清早的就泡在茶馆里,喝茶的喝茶,溜鸟的溜鸟,这个爷吉祥那个爷请安的,一个个脸上都洋溢着灿烂笑容,看不出半点祖上的勇武模样。
游手好闲四个字,用来概括眼前的景像,最是恰当不过。
乾隆登基后也意识到旗人腐化问题严重,曾几次下旨将满洲八旗的闲散子弟迁到关外耕屯,以此改变满洲子弟的生活习态。前后持续了几次,但总共也只迁了几千户人家,这一政策便停止了。
原因自是满洲内部反对声音过大。
祖上跟着你爱新觉罗打生打死,图的是什么?
还不是图的这关内汉人江山的花花岁月和好享受!
现如今你爱新觉罗却要将我们赶回关外,这不是过河拆桥么!
从俭入奢易,由奢入俭难。
由于满洲八旗内部反对声音过大,乾隆不得已只好将目标完全放在汉军八旗这边,于是便有了这些年的汉军陆续出旗。
这一政策也令得八旗出奇稳定,满洲、蒙古子弟个个拍手称快。
谁让汉军八旗“本系汉人”呢。
贾大全同高德禄他们对于满洲旗人的懒散见怪不怪,汉军旗人也这样,几十年了旗内都这个风气,没啥好说的,并且都认为很正常。
贾六一路走来一路却是用着心。
康熙年间八旗其实就已经废了,不过还有些架子。等到雍正年间尤其是和通泊之战八旗损失惨重后,清廷其实就再也不能一次动员万人以上规模的旗兵作战,大多靠的是绿营及蒙古藩兵。
在战事中起决定作用的则是关外的索伦兵,也就是那个索伦营。太祖太宗那会叫黄羊野人,如今统称索伦。
往往一两千索伦兵就能对战役起到决定性作用,也每每是作为清军尖刀使用。这些年乾隆用兵,常有上谕要求索伦兵未到,不可开战。
说白了,如今的八旗就是汉化的熟女真,而生活在苦寒之地的深山老林,以打猎为生的索伦兵属于不曾汉化的生女真。
野惯了的肯定比享受惯了的能吃苦,也更不怕死。
好比挖矿的那些人,前有东江三矿徒演变的三顺王汉军;后有广西大老表演变的太平军,那战斗力一个个都是嘎嘎的。
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