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林安与九婉的目光随之移向第十四幅壁画。
画面描绘的是一处古迹斑斑、香火缭绕的道观内殿。
几名身着宽大黑袍、面容笼罩在兜帽阴影下的修士,正盘膝而坐。
他们并非在吐纳灵气,而是如同贪婪的饕餮,周身弥漫着诡异的吸力。
丝丝缕缕肉眼可见的金色、白色光流——
那是纯粹的人间信仰念力与功德之力——正从虚空汇聚,疯狂涌入他们的七窍与天灵。
随着信仰之力的吸收,他们原本深藏于阴影中的双眼亮起猩红如血的光芒,充满了残暴与邪异。
更令人心悸的是,在他们头顶三尺之处,浓郁的血气与精纯的信仰之力混合,竟凝聚成了三朵含苞待放、色泽暗红的妖异花苞(三花雏形),散发出不祥的气息。
“这是……空族修士在窃取人间信仰之力?!”
林安眉头紧锁,从那些黑袍修士身上感受到了与“巫神教”相似的阴冷邪气。
“正是。”
奥陌陌肯定道。
“‘种仙’之术,核心便是建立生祠,以特殊秘法将选中的‘活神仙’禁锢于泥像之中,成为收集人间信仰念力与功德的‘容器’。
此术初衷,本是以汇聚的信仰之力反哺人间王朝气运,维系国祚绵长。
然而,其源头却可追溯至高维仙术——
青丘国人那蕴含高维属性的‘八尾’,本是天然最佳的信仰念力收集与传输媒介,可为真仙界大能修士提供仙根仙元资粮。
青丘国覆灭后,此术被古神势力所得,加以改造,虽仍用于维系人间王朝气运,但其过程已变得极端残酷。
尽管三界大道争锋不断,但在此事上,女娲与帝俊却心照不宣地达成了默契:
人间气运,终究要反哺华夏神州,如此方能周而复始,绵延不绝。
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